眼见为实，是人的经验教条。

　　我们习惯了头顶青天、脚踏实地，可是环境条件改变而出现的情况，人很难想象得来。

　　宇航员告诉我们，在太空中生活，无所谓方位，无论头朝哪个方向，自身感觉都是一样。不久前，宇航员在太空失重环境讲授的实验课，颠覆了地球人的习惯认知，几千万学生看了后，“哇”声一片：世界原来可以这样。

　　眼见不为实。小时候我就上过眼睛的当，险些丢了小命。

　　那时候河水清澈，有一次到河里游泳，看上去水不深，我便一个猛子扎下去，不料水深没顶，差点上不了岸。后来我才明白，这是光折射引起的视觉误差，水的实际深度要比眼见估计的深。

　　眼睛没看见的不一定不存在。冯梦龙在《三言两拍》中，就调侃了一段“苏轼黄州菊花误”的故事。

　　苏轼平时看到的菊花，都是只会枯萎，不会落瓣的。没想到在被贬地黄州，他看到一种菊花，重阳时节，满地落英。这时想起给当朝宰相王安石续写咏菊诗的往事，苏轼不禁仰天长叹：“菊花误我！”

　　眼睛往往又会视而不见。日前我在眼科医院看到一位病人质问医生：“我割了白内障，为何还看不见？”医生耐心解释道：“你的视神经萎缩，所以摘除白内障后，视力还是不好，没办法?！?/p>

　　视觉成像原理是物体发射或反射而来的光，穿过瞳孔和晶状体，投影于视网膜上，再由视觉神经传送到大脑。人的视觉活动涉及到一系列的物理、生理和心理问题。

　　人眼通心眼，故有“眼不见心不烦”一说。老子讲“五色使人目盲”，就是提醒人们在缤纷的世相面前，不要心旌摇曳，迷失方向。

　　“情人眼里出西施”这句话，说明了人的内心意识直接操纵着视觉器官。是不是“西施”，眼睛决定不了，由心说了算?！把劬θ莶幌律匙印闭饩渌赜铮傅木褪且桓鋈说钠聪涟睦?，是在讲心。

　　看见的只是看不见的投影。外在的一切都是内心世界的投影，我们的外表、举止谈吐，就是内在素养的外化形式。同样的事情，一样的风景，不一样的只是看风景的心情。心若喜悦，阳光灿烂；心若忧伤，光芒扎眼。审美审丑，快乐与否，皆由心生。

　　眼睛需要借日、月、灯等种种外光而明，如果不借他光，昏蒙暗昧，眼睛无法视物。我们的肉眼也无法内视，不能看清自我。所以说，人的视觉有局限，必须打开眼界。

　　人贵有自知之明，自知之明来自慧眼观照、心眼发明，通过自觉内省而得。明白人不心猿意马、东张西望，不执着知觉，不被外界牵扯转动而住色生心，他们不是向外追逐世界，更多的是向内寻求心灵，转识成智。

　　有自知之明，从良知出发，人就高贵了。

　　吾见如是

编辑:梁硕芳